1930 хэдэн оны үед Сан бэйсийн хошууны Найран Намжил гэдэг баян хүн Бадмишийн өртөөний албыг хааж байгаад өвдөөд үхжээ. Тэгээд Найран Намжилыг чөтгөр болсон гэж ард олон ярьдаг боллоо. Түүний дүү Бөөрөн /?/ Гэндэн үхээд бас чөтгөр болж ахтайгаа нийлсэн гэдэг. Тэд хонь малаа хариулах хүртэл ажлыг хийдэг, гэр орондоо заримдаа биеэр үзэгддэг болжээ. Өртөөгөөр замын элчийн унасан морийг хутгалан шархдуулж ганзагалсан богцыг хүү татан огтолдог болжээ. Ингээд замын амраар явуулахгүй учирт Мата-дын хошуу тамгын газраас Алтан-Очиртын сүмийн эрх баригчдад тамгатай албан бичиг ирүүлж тэр чөтгөрийг дарах чадалтай сайн ламыг явуул гэж тушаажээ. Тэр бичгийг би үзсэн. Манай авга Өндрийн Жанцан сүмийн эрх баригчдын тоонд тэр үед орж байсан. Түүнээс би тодорхой сонссон юм. Тэр чөтгөрийг даруулахаар Горигжаагийн Жамъян зочийг яв гэжээ. Түүнийг дуртай хүнээ дагуулж яв гэхэд Жамъян, Наваан-Осор гэдэг шавиа дагуулж явъя гэжээ. Тэр хоёр хөсөгтэй жодгортой Бадмиш-д очиж 3 хоног лүйжин уншсан гэдэг. Хожим нь над Наваан-Осор ярьж байсан. Шөнө лүйжин уншихад чөтгөрүүд хашгиралдаад чарлалдаад ирдэг байсан. Ном уншиж дуусаад унтах гэхэд шөнө унтуулахгүй, дээл хувцас хуу татдаг байлаа. Бид хоёр шөнө нүд аньж чадаагүй. Харин 3 дахь /шөнө/ чөтгөр шуугихаа больсон. Би жаахан унтсан. Чөтгөр шуугилдах ер нь их аймаар байсан. Би багшдаа найдаад номыг нь уншилцдаг байсан. Тэгээд чөтгөр дарагдах шиг болсон. Бид буцаад сүм дээр ирлээ. Багш маань арай гэж сүмд хүрч ирсэн. Замдаа өвдөж бие нь муудлаа гэж ярьж байсан. Удалгүй Жамъян зоч нас барсан. “Чөтгөрийг дарсан боловч чөтгөрт амиа өглөө” гэж лам нар ярьж байсан. Түүнээс хойш Бадмишийн чөтгөр алга болсон.
Төлбөртэй нийтлэл
Энэ нийтлэлийг үргэлжлүүлэн уншихын тулд төлбөр төлнө үү.
QPay — банкны аппаараа QR уншуулж төлнө.
Нэвтрээгүй үед худалдан авалт энэ төхөөрөмж дээр 3 хоног хүчинтэй. Нэвтэрч худалдаж авбал таны бүртгэл дээр 30 хоног хадгалагдана.